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唐 · 樂府詩
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閨怨詩 一
塵暗離後鏡,帶永別前腰。
無名氏
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第二十章明菩提微妙
君不見無上菩提最爲近,四大五陰皆深奧。,其實清淨妙難知,不悟此心真卒暴。,和合性中無有實,是故稱爲諸法要。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十九章明無覺精進
君不見正心修行諸佛子,以見非心故不憂。,知心非心意非意,八風傷逼豈懷愁。,隨風東西無我所,獨脫逍遙不繫舟。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十八章明不思議佛母
君不見愛欲貪淫諸佛母,諸佛世尊貪欲兒。,從來菩提爲我匠,今使我爲衆匠師。,昔日千端外求佛,佛在衣中今始知。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十七章明法性平等
君不見法性無知不可說,有漏無漏幷虛通。,雖復乖差作諸地,尋其本際盡皆同。,亦復無同可同法,亦不以空持作宗。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十六章明魔怨
君不見大道寂寞叵思尋,通融萬象盡皆深。,一切恬然無起滅,顛倒分別併從心。,智者求心無處所,茫然絶相離貪活。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十五章明空有不違
君不見邪見非邊不離邊,顛倒分別亦非緣。,自心非心念非念,常來常去實無遷。,猶若金剛難沮壞,諸佛用此作金堅。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十四章明三空無性
君不見諸佛聖人心無礙,爲通道化說三無。,雖說三無實無說,心爲萬境所由居。,正使顛倒造五逆,隨情所作併歸如。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十三章明寂靜無照無得
君不見諸法但假空施設,寂靜無門爲法門。,一切法中心爲主,餘今不復得心源。,究檢心源既不得,豈知諸法併無根。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十二章明金剛解脫
君不見金剛語句非真實,萬象森羅同一無。,而此空無爲佛母,復是真如無上珠。,世人不知求此寶,貧窮怱怱六趣奴。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十一章明法身體用自在
君不角大士自觀身中法,身是如來淨法身。,虛空往還最迅速,獨脫自在不由人。,出入毛孔而無礙,愛取塵時不染塵。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第十章明寂滅無心常行精進
君不見寂滅性中無寂滅,真實覺中無覺和。,亦復無有無知覺,清虛寂寞離方規。,法性自爾無因致,憶想顛倒性無爲。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第九章明無斷煩惱
君不見文殊妙德非爲遠,三障三毒即二空。,五分法身纏五陰,六人無知爲六通。,四倒四果何曾異,八邪八正體還同。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第八章明本際不可得
君不見本際之中無復本,無本真際無人知。,若人無知了斯際,清淨妙不爲奇。,知與無知常自爾,苦樂等同於大悲。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第七章明般若無諍
君不見般若真源本常淨,生死根際自虛微。,即此生死真般若,離斯外覓反相違。,心若分別於生死,諸苦毒難竟相追。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第六章明心性無染
君不見智人求心不求佛,諸法寂滅即貪淫。,愛欲貪淫從心起,我亦徵心於無心。,若也求心復不得,自然無處起貪淫。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第五章明凡聖非一非二
君不見煩惱茫然非是一,雖復非一亦非多。,若能照知其本際,即是真身盧舍那。,入於微塵亦無礙,無礙體寂遍娑婆。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第四章明無相虛融
君不見決定法中無決定,虛妄顛倒是菩提。,若心分別菩提法,分別菩提還復迷。,若了此迷無分別,迷與分別即菩提。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第三章明心相實相
君不見心相微細最奇精,非作非緣非色名。,雖復恬然非有相,若凡若聖己之靈。,此靈無形而常應,雖復常應實無形。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第二章明真照無照
君不見真照分明性無照,通鑒坦蕩復無平。,安住無明知明照,了達明照之無明。,一心永斷於諸行,始復勤行於不行。
傅翕
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唐
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樂府詩
行路難二十篇(幷序) 第一章明心非斷常
君不見自心非斷亦非常,普在諸方不入方。,亦復不依前後際,又復非圓非短長。,湛然無生亦無滅,非白非黑非青黃。
傅翕
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唐
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樂府詩
望江南
還丹術,切要經手傳。,若信故方終自誤,顛來倒去倒來顛,不得怨神仙。
陶埴
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唐
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樂府詩
鞠歌行
麗莫似漢宮妃,謙莫似黃家女。,黃女持謙齒髮高,漢妃恃麗天庭去。,人生容德不自保,聖人安用推天道。
羅隱
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唐
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樂府詩
烏衣巷
閥閱淪亡梐枑移,年年舊燕亦雙歸。,茅簷葦萡無冠蓋,不見烏衣見白衣。,(《景定建康志》卷十六。
朱存
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唐
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