送湛麟二兄之投子见秀岩 其一

这是一首以禅宗机锋送别友人的诗作，借日常起居与世俗喧嚣，点破‘平常心即道’的禅理。

🔍 赏析

首句‘一钵南山与北山’以僧人行脚持钵的漂泊生涯起兴，暗示修行不拘一处；‘齐头吃饭大家眠’用最朴素的日常动作，道出禅门‘穿衣吃饭即是修行’的平等真谛。后两句陡转：在‘万人海’的尘世中若能悟得‘真消息’，便不必执着西来祖意（达摩西来传心印的典故）。全诗以反诘收尾，打破对祖师禅的迷信，直指当下心性——真正的佛法不在遥远传承，而在寻常茶饭、市井人流中。语言俚俗机锋峻烈，有临济宗‘触目是道’的风骨。

📜 创作背景

此诗为释居简送别友人湛麟前往投子山参谒秀岩禅师时所作。宋代禅宗盛行参话头、行脚游方之风，诗人以同门兄弟的默契，用偈颂形式点醒对方：莫向外求，街头巷尾、日用之事即是悟道机缘。

👤 诗人介绍

释居简（1164—1246），字敬叟，号北涧，宋代临济宗高僧、诗人。俗姓王，潼川（今四川三台）人。自幼出家，游历参学，后住持杭州净慈寺、天台山等名刹。文学成就卓著，诗风清峭雄健，常以禅机入诗，被赞‘诗有奇气’。代表作《北涧集》十卷，其中《送湛麟二兄之投子见秀岩》《竺山》等诗，融佛法与诗情于一炉，开宋僧诗禅意化之先河。