送僧

这首《送僧》以禅宗机锋之语，刻画了一位不随世俗、孤傲自持的僧人形象，表达了对其自由不羁精神的赞赏与送别之情。

🔍 赏析

诗作开篇“泼包打了诸方去”，以“泼包”（抛却行囊）和“打了”（打点行装）的动感意象，展现僧人洒脱离去之态。“弗向诸方竖点头”则暗用禅门典故，喻其不向各方权威低首屈从，保持独立人格。后两句“倔强如斯今几个，罗笼不住听渠休”直抒胸臆：如此倔强不屈者当今能有几人？“罗笼不住”指任何世俗或名相束缚皆无法将其困住，“听渠休”则任其自在，满是惺惺相惜之意。全诗语言简劲，禅味浓郁，以俗写僧，反传统送别之缠绵，尽显禅者超然物外的风骨。

📜 创作背景

此诗为释居简送别某位禅僧之作。宋代禅林多机锋酬唱，诗人以诙谐倔强之语，隐括其同参道友不趋炎附势、不落窠臼的修行品格，寄寓了对同道孤高心性的激赏。

👤 诗人介绍

释居简（1164-1246），字敬叟，号北磵，宋代临济宗高僧、诗僧。俗姓龙（一说姓王），潼川（今四川三台）人。幼年出家，遍参诸方，后住持杭州净慈寺等名刹。其诗文兼擅，禅理与文采交融，著有《北磵集》十卷、《北磵诗集》九卷等。代表作如《送僧》《湖上夜坐》等，诗风峭拔简劲，常以禅语入诗，开宋僧诗之新境，对后世禅林文学影响颇深。