常思惟大士赞 其二

这首赞诗以自然景象起兴，赞颂观音大士的智慧清明与慈悲无碍，暗喻凡夫心迷、圣境难入的禅理。

🔍 赏析

诗以‘海雾歛，山容开’开篇，描绘迷障消散、真性显现之景，气象宏阔。‘神珠在掌，明镜当台’进一步以神珠、明镜喻自性圆满，照彻无明。后两句‘普门无锁钥，俗客不曾来’转写观音大士普度之门恒开，但俗世之人因心尘蒙蔽，无缘得入。全诗意象凝练，由外境转内境，层层递进，既赞菩萨功德，又警示凡夫须自净其意。语言简淡而禅机深蕴，体现了宋代禅诗以意象说理的特色。

📜 创作背景

此诗为释居简为佛教观音大士（常思惟大士）所作赞诗之一，当是其禅修或为寺院塑像题赞时的创作，旨在阐发观音信仰与禅宗心性之学的融合。

👤 诗人介绍

释居简（1164—1246），南宋临济宗高僧，字敬叟，号柏庭，世称北磵居简。俗姓王，潼川（今四川三台）人。出家后游学四方，历主杭州灵隐、净慈等寺。工诗文，与陆游、刘克庄等交游，著有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷及《语录》一卷。其诗禅理深透，风格清隽简淡，代表作如《哀三城》、《柳》、《西湖》等。在宋代文学僧中地位重要，其诗文被《全宋诗》、《全宋文》收录。