安溪劝农诗 劝孝养

这是一首劝喻诗，以质朴语言告诫子女要铭记父母养育之恩，通过勤奋耕作来尽力奉养双亲，体现儒家孝道与农耕思想的结合。

🔍 赏析

诗作首句直接点明父母养育的辛劳，以‘直须五鼎奉双亲’强调孝养应竭尽所能，用‘五鼎’这一丰盛祭品的典故，暗喻最高标准的孝心。后两句转折，提出若拥有田地却不勤于耕种，连粗茶淡饭（菽水）都无法保障，那就丧失了做人的根本。全诗逻辑层层递进：先动之以情，再晓之以理，最后以反问加强批判力度。语言简洁有力，将孝道与劳动实践紧密挂钩，既是对游手好闲者的警醒，也是劝农政策的具体体现。诗中‘菽水’出自《礼记·檀弓》‘啜菽饮水尽其欢’，指虽贫但能尽孝，此处反用其意，强调物质基础的必要性，具有现实劝诫意义。

📜 创作背景

陈宓曾任安溪知县，此诗为任上劝农系列诗之一。南宋时期福建山区农业不发达，加之战乱后民生凋敝，地方官常以诗教化百姓，鼓励农耕与孝道，以恢复生产、稳定社会。

👤 诗人介绍

陈宓（1171—1226），字师复，号复斋，福建莆田人，南宋理学家、官员。少从朱熹游学，深得理学正统，曾任安溪知县、南康知军等职，为官清廉刚正，以直言敢谏著称。文学上宗法朱熹，诗风平实而寓教化，多关注民生疾苦与道德劝诫。著有《论语注义问答》《复斋集》等，其诗虽非大家，但以‘劝农诗’系列在地方文化中影响深远，体现了理学家‘文以载道’的创作理念。