偈颂一百四十一首 其五六

这首禅诗以看似矛盾、模糊的语句揭示语言与实相间的隔阂，并用幽默笑声点破执着，体现禅宗不立文字、直指本心的风格。

🔍 赏析

诗首句“上下三指，彼此七马”借用禅宗公案中常见的数字隐喻，暗指概念与实相的错位，如同指月之喻——手指非月，数字亦非真理。次句“似有似无，半真半假”直接点出世间认知的相对性，有与无、真与假皆因执着而生。后两句转向具体场景：被问难五年而分疏不下，正是困于语言解析的困境。最后“阿呵呵，笑倒东村王大姊”以民间俚语般的笑声作结，打破了玄谈的严肃，暗示禅悟不在言诠，而在顿然一笑中。整首诗以戏谑口吻消解逻辑思辨，体现禅者超越二元对立的活泼智慧。

📜 创作背景

释师范为南宋临济宗高僧，住持多所名刹，常以偈颂接引学人。此诗收录于其《偈颂一百四十一首》系列，当是日常应对学人提问时即兴而作，旨在破除对文字名相的执着，引导学人回归本心。

👤 诗人介绍

释师范（1175-1249），南宋禅僧，字无准，号无准师范，临济宗杨岐派传人。早年参学于诸多禅宿，后住持宁波天童寺、杭州径山寺等，法席隆盛，弟子遍及中日。其禅风峻烈直截，善用偈颂、棒喝接引学人。著有《无准师范禅师语录》《无准和尚奏对语录》等，代表作《偈颂一百四十一首》以通俗语言阐发深奥禅理，影响深远。其法嗣圆尔辨圆将临济宗传入日本，被尊为日本禅宗之祖。