次韻良佐

这首诗通过引用颜回、曾参的典故，表达了诗人对人生荣枯、修为天命的超然态度，并抒发安贫乐道、隐居自得的闲适心境。

🔍 赏析

首联以颜回之逍遥与曾参之三省对比，指出儒道真谛在于内省而非外求。颔联反问中透出对命运无常的顿悟：荣枯不由己，修为亦非全由天定，暗含人可主动修心之意。颈联“朝市山林皆寄耳”点明无论出世入世皆如寄居，唯有简编灯火（书籍与灯火）才是恒常陪伴。尾联自嘲“穷年矻矻”却不为世俗所惊，以“山宅臞儒便是仙”作结，将清苦的隐士生活升华为神仙境界，体现诗人淡泊自守、以儒为仙的独特精神追求。全诗用典自然，对仗工稳，语言质朴而哲理深邃。

📜 创作背景

陶梦桂生当南宋中后期，朝政腐败，文人多隐逸避世。此诗为次韵友人之作，可能作于诗人晚年隐居山林时期，借酬唱表达自己安贫乐道、超脱尘世的情怀。

👤 诗人介绍

陶梦桂（约1170—1250），字德章，号竹坡，南宋诗人。生平事迹多不可考，唯知其曾任小官，后归隐林泉，以诗酒自娱。其诗多写隐逸生活与人生感悟，风格清雅淡远，善化用儒家经典与道家思想。代表作品有《次韻良佐》《自述》等，著有《竹坡集》，今已散佚，仅存诗数十首散见于《宋诗纪事》等总集。