頌

这首《颂》是一首佛教偈颂，通过描绘般若智慧遍及十方、人天平等无差，彰显佛法法界的普遍性与圆融无碍。

🔍 赏析

首句“暫下高峯已顯揚”以“高峰”象征修行的高深境界，佛或高僧暂离禅定而化导世间，已令佛法显扬。次句“般若圜通遍十方”直指般若智慧圆满贯通，无处不在，涵盖十方世界。第三句“人天浩浩無差別”强调众生平等，无论人道、天道浩渺众多，在佛法面前并无高下之分。末句“法界縱橫處處彰”总结法界（宇宙万法本体）无论纵横（时间空间）处处彰显，佛法真理遍在一切。全诗语言简洁，意境宏阔，以禅宗般若思想为核心，突显佛法的普遍性与平等性，富有宗教哲理。

📜 创作背景

释德韶作为五代宋初天台宗高僧，曾受吴越王尊为国师，住持天台山弘扬教观。此诗可能创作于其讲经说法或修行感悟之际，旨在以偈颂形式传达般若智慧与法界平等的义理，劝化众生明心见性。

👤 诗人介绍

释德韶（891-972），五代宋初高僧，天台宗传人，被吴越王钱弘俶尊为国师，世称“韶国师”。他早年参学禅宗，后专研天台教观，住持天台山，重兴智者大师法系。其文学成就主要体现在佛教偈颂与禅诗上，作品语言质朴而意蕴深邃，代表作有《颂》等，另有语录传世，对宋代佛教文化有重要影响。