述九頌 其八

程公許 ·· 其他

一之日兮周正,建子兮良辰。

黃鐘兮起律,魯臺兮望雲。

氣機兮翕闢,往來兮不停。

皇揆予兮初度,秉幼志兮潔貞。

延日月兮察幽,睎雨露兮瀹氛。

蓀拳拳兮餘愛,何險艱兮弛勤。

與蓀違兮星紀,思專專兮曷已。

九折臂兮成醫,信情質兮可恃。

端策兮以佔,有孚兮韋編。

陰極兮陽復,豈賢運兮不然。

矧甲子兮一週,測天度兮循環。

丹臺兮定錄,壽紀兮日延。

理無窒兮不亨,物去故兮就新。

蠖屈兮求信,根之歸兮再榮。

彼涸陰兮毓質,亦忍俟兮陽春。

洪鈞兮密庸,播物兮無垠。

開八荒兮壽域,如華胥兮大庭。

📖 AI 解读

本诗以冬至为起点,通过天文历法与阴阳变化的描写,抒发了诗人坚守初心、顺应天道的人生感悟,并寄托了对长寿与理想世界的向往。

🔍 赏析

此诗以“一之日兮周正”开篇,点明冬至(周正建子)这一历法节点,借黄钟律管、鲁台望云等意象,展现天地气机翕辟、阴阳往来的自然规律。诗人由“皇揆予兮初度”引出自身初度(生日),表达自幼秉持的洁贞之志。后以“蓀”(香草)喻所追求的高洁品德或知己,虽历经艰险、久别星纪,仍“思专专兮曷已”,并通过“九折臂而成医”的典故,强调实践与坚韧的可贵。诗人以占卜(端策、韦编)验证信念,坚信阴极阳复的循环法则,进而推论“贤运”亦会否极泰来。末段从甲子周天、丹台定录,扩展到蠖屈求信、根归再荣的自然哲理,指出阴阳交替、万物更新之理。最终以“开八荒兮寿域,如华胥兮大庭”作结,将个人寿命的延展升华至天下太平的华胥之梦。全诗融易学、历法、养生于一体,语言古雅,意象深邃,体现了宋代文人的哲学思辨与人生情怀。

📜 创作背景

此诗为《述九頌》组诗第八首,约作于程公許晚年或仕途受挫时期。诗人借冬至节气与阴阳循环之理,反思自身际遇,表达对理想人格的坚守和对未来转机的期待。诗中反复提及“占卜”“寿纪”等内容,可能与其健康状况或政治处境的忧虑有关,但最终以豁达的宇宙观收束。

👤 诗人介绍

程公許(生卒年不详,约1220-1280年间在世),字季與,号滄洲,南宋眉州眉山(今属四川)人。理宗嘉熙年间进士,曾官刑部尚书、宝章阁直学士等,以刚直敢谏著称,因触忤权臣被贬。其诗文兼擅,尤长于古体与奏议,风格沉郁古雅,多关国计民生与哲理思辨。著有《滄洲塵缶編》《內制集》等,代表作《述九頌》组诗以天文、历法、易理阐发人生感悟,别具一格。

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