蛾眉峰

此诗以简练笔触描绘蛾眉峰的险峻与幽静，借雨后水云之景，寓含禅意与超脱之思。

🔍 赏析

首句“盘空势险露岩根”以仰视角度写山势高峻，岩石裸露，突显险绝之态；“深洞声寒落石泉”转而俯听，以“声寒”形容泉流落洞的幽冷，一静一动中勾勒出深山孤寂。后两句“好是雨余江上见，水云僧出认西天”笔锋一转，雨后初霁，江上水汽氤氲，僧人立于水云之间，遥认西天（极乐世界）。全诗由实入虚，从山形水声的自然景观过渡到僧人的精神境界，以“认西天”点破禅机，将眼前景与心中佛国相融，意境空灵悠远。语言凝练，无刻意雕琢，却蕴含超脱尘俗的宗教体悟。

📜 创作背景

释延寿晚年居杭州永明寺，曾著《宗镜录》百卷。此诗或作于其游历蜀地峨眉山时，借山景抒发禅悟。峨眉山为佛教名山，与“认西天”旨趣相合，诗中“水云僧”亦可视为诗人自况。

👤 诗人介绍

释延寿（904-975），五代宋初高僧，法眼宗第三代祖师，俗姓王，字冲元，钱塘（今浙江杭州）人。早年曾为余杭库吏，后弃官出家，嗣法于天台德韶。生平撰述宏富，尤以《宗镜录》百卷（集禅教律于一体）影响深远，另著《万善同归集》《唯心诀》等。其诗多寓禅理，语言朴实而意境高远，代表作《蛾眉峰》《三峰》《山居》等，收录于《全唐诗续拾》。其佛学思想融通台、贤、禅、净，主张“一心为宗，万法为镜”，对后世禅宗及佛教中国化有重大贡献。