牧庵简庵师三人共轴赞

这首禅诗以直白犀利的语言批评虚夸的神通与口舌之禅，彰显禅宗直指本心、不立文字的棒喝精神。

🔍 赏析

诗开篇以‘谩说’‘徒夸’否定外在的降龙伏虎神通与对御谈禅的炫耀，直指这些不过是表面功夫。后两句‘莫怪无门担板，佛来也吃粗拳’化用禅宗‘无门关’公案，以‘担板’喻指固执己见者，强调真正的禅悟需破除一切执着，即使是佛来也需接受粗拳棒喝。全诗语言粗犷有力，充满机锋，体现了禅宗打破偶像、直下承当的锐气，暗含对牧庵、简庵、师三人超越形式、实修实证的赞许。

📜 创作背景

释慧开为南宋临济宗高僧，此诗应为应请为三位禅僧（牧庵、简庵、师）共绘轴画所作赞语，旨在点破禅修误区，倡导实修实证。

👤 诗人介绍

释慧开（1183—1260），南宋临济宗杨岐派高僧，字无门，俗姓梁，钱塘（今浙江杭州）人。幼年出家，遍历丛林，后于禅宗公案《无门关》著称于世。其禅风峻烈，主张‘佛来也杀，魔来也杀’，著有《无门关》一卷，收集古公案四十八则并自作评唱，对中日禅宗影响深远。代表作《无门关》被译为多国文字，诗作多见于禅门语录。