得颐

这首诗通过描绘隐居生活的闲适与超脱，表达了诗人对自然与心灵的深刻体悟，展现了禅宗思想中‘地窄天宽’的哲理境界。

🔍 赏析

首句‘地窄天宽古所闻’以对比手法开篇，点出外在环境的狭小与内心世界的广阔，暗含禅宗‘心包太虚’的智慧。次句‘诛茅分得半谿云’写隐居生活，割茅结庐、与云为伴，形象地表现出诗人对自然之美的亲近与占有。后两句‘有时梦觉萝窗底，懒听前峰鹿叫群’进一步深化主题，梦醒时分，藤萝掩映的窗下，连前峰鹿鸣都懒得去听，这种‘懒’并非慵懒，而是心无挂碍、不执着于外境的禅定状态。全诗语言简淡，意境幽远，通过日常细节传递出超越物累的逍遥自在，体现了宋代禅诗特有的空灵与理趣。

📜 创作背景

释智愚是南宋临济宗高僧，曾住持多座寺院。《得颐》一诗可能写于他隐居或静修期间，反映其远离尘嚣、潜心禅悦的生活状态。宋代禅林盛行以诗说禅，此诗正是通过自然意象传达禅悟体验。

👤 诗人介绍

释智愚（1185—1269），号虚堂，南宋禅宗高僧，临济宗杨岐派传人。幼年出家，遍参诸方，后历任育王山、净慈寺、径山寺等名刹住持。其禅风峻烈，机锋犀利，兼善诗文，有《虚堂智愚禅师语录》十卷传世。诗作以淡泊清寂、富有禅理著称，代表作《颂古》百则、《寄东禅》等，对日本禅林影响深远，被尊为‘虚堂和尚’。