送知縣蘇祕丞移英州

李覯 ·· 其他

大邑曰南城,唯君治道行。

何曾設鉤距,到底是聰明。

鼎在神姦伏,鷹來鳥雀驚。

詐窮多自笑,刑重亦知平。

府史如廉士,農桑學頌聲。

在官嗟不久,丕績已垂成。

嶺路當過庾,州圖喜得英。

遠人天與幸,弊俗日將清。

遊刃非無地,摶風別有程。

上心應寤寐,彝器待書名。

📖 AI 解读

这是一首送别诗,李觏以赞颂和期望的笔触,描绘了苏秘丞在南城的卓越政绩,并预祝他在英州能继续施展才华,造福一方。

🔍 赏析

诗作开篇即点明南城地大难治,而苏君却能游刃有余。‘何曾设钩距’暗用汉赵广汉‘钩距’察奸之典,反衬苏君不设酷法而民自服;‘到底是聪明’则赞其智慧通达。‘鼎在神奸伏’化用《左传》‘铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸’,喻苏君为官公正,奸邪无所遁形;‘鹰来鸟雀惊’以鹰隼喻果决,震慑宵小。‘诈穷多自笑’写奸诈者被揭穿后的窘态,而‘刑重亦知平’则强调其执法虽严却公平无私。‘府史如廉士,农桑学颂声’从吏治与民生两方面表彰其政绩。‘在官嗟不久,丕绩已垂成’转折,表达对其离任的惋惜。后半部分‘岭路当过庾’等句,既写路径之远,又含对英州风物的期待。‘远人天与幸’预示当地百姓将有福泽,‘弊俗日将清’是对苏君改造旧俗的信心。最后以‘游刃非无地’赞其能力处处可用,‘抟风别有程’化用《庄子》鲲鹏展翅,喻前程远大;‘上心应寤寐,彝器待书名’期待朝廷最终会刻其功业于鼎彝。全诗善用典故与比喻,结构严谨,情感真挚,既赞往绩又勉未来,展现了宋诗理性与情韵并存的特点。

📜 创作背景

此诗为李觏送别友人苏秘丞(疑为苏舜元或苏舜钦同辈,但史载不详)而作。苏氏原任建昌军南城知县,政声卓著,后移任英州(今广东英德)。宋代官员常因政绩或朝廷调遣而辗转各地,李觏作为理学先驱,与苏氏当有交谊,故以此诗寄寓惜别与勉励之情。

👤 诗人介绍

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,北宋建昌军南城(今江西南城)人。他是宋代著名思想家、诗人,创立‘盱江书院’,以儒学经世致用为宗,批判佛道虚妄,主张‘利欲可言’、‘同利’等功利主义思想,开南宋事功学派先声。其诗多反映社会现实、民生疾苦,风格质朴刚健,议论纵横。著有《直讲李先生文集》(又称《盱江集》),代表作有《哀老妇》、《获稻》、《感事》等,诗中常蕴含深刻哲理与批判精神,在宋学中独树一帜。

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