红岩感怀四首 其四

这首诗以楚辞体描绘红岩荒凉景象，通过青草、冷烟、苍山、凄水等意象，抒发诗人身处僻地的孤寂凄苦之情。

🔍 赏析

全诗仅六句，却以‘兮’字贯穿，继承了屈原《九歌》的骚体风格，营造出幽冷苍茫的意境。首句‘草青兮烟冷’以视觉（青草）与触觉（烟冷）交织，奠定凄清基调。次句‘山苍苍兮水楚楚’用叠词强化山水之苍茫与清澈，而‘楚楚’一词暗含萧瑟之意。三、四句点明‘山深地僻’，‘青鸟不来’化用神话典故（青鸟为西王母信使），暗示音信断绝、无人问津的孤独。末句‘断烟兮荒草’以断烟、荒草收束，意象破碎荒芜，余韵悲凉。全诗语言简练，情感内敛，借自然景观折射出诗人修道中的寂寥心境，与白玉蟾道教隐逸思想相契合。

📜 创作背景

白玉蟾曾游历名山，在红岩（今福建武夷山一带）修道时作《红岩感怀》四首。此诗为其四，可能创作于南宋末年社会动荡之际，诗人避世隐居，借山水之景抒发修道者与世隔绝的孤寂与对尘世纷扰的超脱。

👤 诗人介绍

白玉蟾（1194-1290？），原名葛长庚，字如晦，号海琼子、紫清真人，南宋道士、诗人、书画家，道教内丹派南宗第五祖。他自幼聪颖，通晓儒释道三教，后因任侠杀人亡命武夷山，拜陈楠为师修道。其诗风清逸脱俗，多描写山水隐逸与道教修炼，代表作《武夷集》《海琼集》等，另有书法《仙庐峰六咏》卷传世。他提出‘道不可言传’的内丹思想，对后世道教影响深远，文学上其诗词以奇丽空灵著称，如《水调歌头·咏月》等。