栖真观

此诗通过道教神话典故，描绘栖真观所关联的许逊（许旌阳）斩蛟升仙的传奇，展现道教仙真遗迹的灵异色彩。

🔍 赏析

首句‘鞭雷斩孽震南昌’用雷霆手段诛灭妖孽，呼应许逊在南昌斩蛟龙的传说，‘震’字凸显威势。次句‘拔宅升天谒玉皇’写全家飞升朝见天帝的结局，暗含对道教‘拔宅飞升’最高修行的赞颂。后两句以现实景物‘西岭双枫南瀑布’转写栖真观周边景色，并借‘自言曾识许旌阳’设奇：枫树、瀑布仿佛有灵，见证过仙人往昔行迹。全诗虚实相生，将神话嵌入山水，使道观成为仙凡交错的时空节点，语言凝练而意境空灵，兼具道教的超逸与咏史的感慨。

📜 创作背景

白玉蟾曾游历名山道观，栖真观可能为江西南昌附近的道教宫观。许逊（许旌阳）是晋代道士，在南昌以道法斩蛟治水，最终全家四十二口拔宅升天。此诗即融入这一著名道教典故，借观中古迹追怀‘仙迹’，表达对道教修成正果的向往。

👤 诗人介绍

白玉蟾（1194-？），本名葛长庚，字如晦，号紫清，南宋道士、诗人、画家，内丹派南宗第五祖。生于琼州（今海南），幼年聪颖，博览群书，后入道门。他工诗善文，词风清空骚雅，兼擅丹青与书法，为道教文学代表人物。著有《玉隆集》《武夷集》《海琼集》等，诗作多融自然山水与道教修炼理想，代表作有《早春》《春晚》《栖真观》等，风格飘逸脱俗，具仙家气象。