偈颂一百五十首 其二九

这首禅诗以日常夏末散夏为引，劝人放下执着，安住当下，生死无常中唯有觉照自性。

🔍 赏析

诗开篇“散夏余五日”点明夏安居将尽，修行者当自问“那事稳也未”——“那事”即生死大事、明心见性之要。次句“争似长汀子，低头打觉睡”以长汀子（传说中常睡卧的禅僧）为例，谓与其焦虑追问，不如如如不动、安住本心。后文“不管你金乌东升，玉兔西坠”喻时间迁流、日月交替，皆非实相；而“生死到来，甚处回避”直指无常逼迫，无处可逃。末句“低声低声，墙壁有耳”警策修者：当谨慎密行，不可放逸，亦含禅门机锋——真如不在言说，当在静默中体认。全诗语言直白，却步步逼拶，透出禅宗“无心即是道”的见地。

📜 创作背景

此为释心月《偈颂一百五十首》系列的第二十九首。宋代丛林夏安居结束前，僧众常以此类偈颂互相警策、勘验悟境。本诗或作于安居将散之际，提醒学人莫逐外缘，当向内观照生死根本。

👤 诗人介绍

释心月（约13世纪），宋代临济宗禅僧，号石溪，俗姓王，四川眉州人。幼年出家，遍参名宿，后嗣法于无准师范禅师。历任杭州灵隐寺、径山寺等名刹住持，门风峻烈，善以浅近口语开示深奥禅理，偈颂尤擅截断众流。有《石溪心月禅师语录》三卷、《偈颂》一百五十首传世，代表诗偈如“千峰寒色”“古涧寒泉”等，影响深远。其创作融汇公案、教理与日常，自成活泼禅风。