颂古十六首 其一六

此诗为禅宗颂古之作，借喻世俗与禅悟的对比，揭示本真自性不在外求，而在于回归本心。

🔍 赏析

首句‘父母非亲亲是谁’以反诘破执，禅宗认为肉身父母并非真我，真我乃不生不灭的佛性。‘双眸烱烱带双眉’以生动形象描绘人相，暗指众生皆具本来面目，却被形相所蔽。后两句‘含元殿上不相识，正是岷峨相见时’用典：含元殿象征世俗权威与繁华，岷峨指佛教圣地峨眉山。在世俗中迷失本心，不识真我，唯有在禅林清净处方能与之相契。全诗以对比手法，点明迷悟之别，语言简练而禅机深邃，引导读者放下执着，反观自性。

📜 创作背景

释心月为宋代临济宗僧，曾住持多处寺院，撰有《颂古》百则，此诗为其中第十六首。宋代禅宗盛行颂古之风，以诗歌形式阐释公案，启发学人。此诗借‘父母非亲’等禅门常见话头，融合世俗与圣境的意象，表达对自性本体的体认。

👤 诗人介绍

释心月（？-1254），宋代临济宗僧，字石溪，号无文，俗姓王，蜀人（今四川）。初参无准师范禅师得悟，后住持仰山、灵隐、径山等名刹，法席旺盛。其诗偈清新自然，禅意深远，代表作有《颂古百则》、《无文禅师语录》等。心月禅师以诗接引学人，其颂古诗打破文字执，直指人心，对后世禅宗文学影响颇深。