缘识 其八三

此诗为宋太宗赵炅所作，以修道求仙为主题，强调心专慕道、恬澹清虚的修行境界。

🔍 赏析

全诗语言简练，意旨明确。首句'心专慕道真空法'点出修道核心在于心无旁骛，追求真空妙法。次句'恬澹清虚好到头'进一步阐释修行应有的心境：淡泊宁静，清虚无为，方能到达终点。后两句'如此修行皆尽达，十洲仙侣道相求'则展现修成正果后的理想图景：所有依此修行者都能达成目标，与十洲仙境中的仙侣共同求道。诗中'真空法'、'恬澹清虚'等术语深受道家思想影响，体现了宋太宗对道教修持的推崇。全诗虽短，却道出了修道的关键在于心性修养，而非外在仪式。

📜 创作背景

宋太宗赵炅在位期间，崇奉道教，曾大力扶持道教发展，亲自创作大量道教题材诗歌，《缘识》系列便是其修道感悟的结集。此诗具体创作时间不详，当为其晚年笃信道教、追求长生时所作。

👤 诗人介绍

宋太宗赵炅（939年－997年），北宋第二位皇帝，在位22年。他继承太祖赵匡胤政策，完成统一大业，并开创'太平兴国'盛世。宋太宗深好文学，尤其热衷道教，曾编纂《太平御览》《太平广记》等大型类书，并亲自撰写《缘识》诗数百首，内容多为阐发道教义理与修身养性之道。其诗风平实直白，以说理见长，代表作有《缘识》系列、《逍遥咏》等，对宋代道教文化的传播有重要影响。