布袋和尚贊三首 其二

这首禅诗借布袋和尚的形象，以幽默机锋点破禅悟不在刻意清醒，而在平常心与当行本色。

🔍 赏析

诗起句“靠布袋作夢”，绘出布袋和尚倚袋酣眠之态，布袋象征放下与包容，做梦则喻示迷悟不二。次句“有甚惺惺處”以反诘点破：所谓清醒、精明，在禅家看来皆是妄念，真正的悟境反在无分别的“梦”中。后两句“若遇當行家，喚醒喫茶去”更显禅机：只有真正明眼人（当行家）才能唤醒他，而唤醒后并非说玄妙道理，只是“喫茶去”——这正是赵州茶公案的活用，以最平常的日用事接引学人，体现禅宗“平常心是道”的核心。全诗语言俚俗活泼，意在打破修行者对“清醒”的执着，直指当下生活即是悟处。

📜 创作背景

此诗为释智朋《布袋和尚贊三首》组诗之二。布袋和尚是五代梁时契此和尚的化身，常背布袋行乞，圆寂前说偈“弥勒真弥勒，化身千百亿”，后被尊为弥勒佛应化。宋代禅林多赞颂其形象以寓禅理，智朋此诗即是在禅宗问答传统下，借布袋和尚的慵懒形象阐发“无念”“平常”之旨。

👤 诗人介绍

释智朋（生卒年不详），南宋禅僧，号雪巢，住持于嘉禾（今浙江嘉兴）宝严寺。活跃于理宗时期，属临济宗杨岐派法系。其诗多禅机语录，语言简劲，善以日常景物、俚俗口语点化禅理，著有《雪巢集》（已佚）。《全宋诗》录其诗七十余首，代表作《布袋和尚赞》《赵州茶》等皆以机锋透脱著称，是南宋中期禅诗的重要作者。