春日偶成

这首《春日偶成》是南宋遗民高斯得在宋亡后隐居期间所作，以春日为背景，抒发其坚守气节、不仕新朝的孤高情怀。

🔍 赏析

首联“七年高卧霭溪滨，阅尽诸公上要津”写诗人长期隐居，冷眼旁观昔日同僚纷纷攀附权贵，暗含对变节者的鄙夷。颔联“共怪朝无书一字，宁知项有铁千觔”以他人不解其不向朝廷上书为引，自喻颈项有千觔铁骨，表明宁折不弯的操守。颈联用陶渊明不肯仕刘宋、刘挚（“刘老”）坚守元祐党人节操的典故，进一步申明不事二姓之志。尾联“四壁新堂基已就，从今饱挹洞庭春”以新堂落成、享受洞庭春色作结，暗示从此安于隐逸，与世无争。全诗笔力雄健，用典贴切，层层递进，将气节与闲适融于一体，展现了遗民诗人的孤傲与超然。

📜 创作背景

此诗作于南宋灭亡后，高斯得隐居霅溪（今浙江湖州）期间。当时元朝已定鼎中原，许多南宋士人被迫出仕或被征召，而诗人选择坚守遗民身份，拒绝与新政权合作。诗中“义熙世”指东晋末刘裕代晋后的义熙年间，陶渊明辞官归隐；“元祐人”指宋哲宗元祐年间反对王安石变法的旧党，常被后人视为忠节象征。诗人借古喻今，表达对故国的眷恋与对操守的坚持。

👤 诗人介绍

高斯得（约1201—1276后），字不妄，号耻堂，邛州蒲江（今属四川）人。南宋理宗绍定二年（1229）进士，历官至参知政事、知枢密院事。他直言敢谏，曾弹劾权臣贾似道，宋亡后隐居不仕，以遗民终老。其诗多感怀国事、歌颂忠义，风格沉郁苍劲，兼具历史厚重感。代表作有《耻堂存稿》七卷，其中《春日偶成》《读史》等篇为世传诵，其气节与文采皆被后世推重。