登寿沙和抑斋韵

这首五律通过描绘登临寿沙所见壮丽山川与繁华都会，引出对民生疾苦的深切关怀，以比兴手法劝诫当权者要像呵护胎儿一样保养百姓。

🔍 赏析

首联以“境占祝融胜”点出地理形胜，祝融峰为南岳衡山主峰，暗喻此地乃风水宝地，“镇从盘古来”则赋予其远古的厚重历史感。颔联转写人间烟火，“车航一都会”形容水陆交通枢纽的繁华，“鼎鼐几楼台”借鼎鼐（宰相代称）暗指权贵宅第林立，隐含着对奢靡的微讽。颈联笔锋一转为自然清景，“远水便鸥狎”写江水浩瀚与鸥鸟相亲，“前峰约雁回”则以拟人手法写山峰留住归雁，动静相宜。尾联陡然升华，“当思牧民意”直指为官者要体恤百姓，“保养甚于胎”用比喻强调治民之艰——正如孕妇保胎般须万分谨慎。全诗由景入理，气象宏阔而落脚深沉，体现了南宋士大夫的政治良知。

📜 创作背景

此诗为李曾伯与友人抑斋（疑为刘克庄或同道文人）唱和之作，作于其任职湖南或四川期间。南宋后期边患频仍、赋税苛重，诗人登临衡岳附近的寿沙（今湖南境内）时，有感于山川形胜与民生凋敝的对比，遂借诗讽谏当权者宜修明德、恤民力。

👤 诗人介绍

李曾伯（1198—约1268），字长孺，号可斋，怀州（今河南沁阳）人，南宋名臣、词人。出身官僚世家，曾历官四川宣抚使、湖南安抚使等职，久任边防，以善治兵理财著称。其诗词多写军旅生活、边塞风光及忧国忧民之思，风格雄浑豪放，兼有沉郁之调。代表作有《沁园春·丙午登多景楼和吴履斋韵》《水调歌头·幕府诸公有和》《满江红·自豫章阻风吴城山作》等。著有《可斋杂稿》三十四卷、《可斋续稿》八卷，存词约两百首，在宋末词坛自成一家。