福岩再过公安赠行 其一

这是一首赠别僧人的七言绝句，通过回忆与现实的对比，表达了对禅修生活的向往和身不由己的无奈。

🔍 赏析

首句‘记得桂林临别’点明回忆场景，将时空拉回往日；‘劝师紧闭禅关’是诗人对友人的真挚劝诫，暗含对世俗纷扰的厌倦。后两句一转，‘又被如来牵率’以戏谑口吻道出自己身不由己——或因公务、或因尘缘，未能如僧友般‘高卧云山’。‘如来牵率’巧妙双关：既指佛教因缘牵引，又暗含对自身被世俗责任束缚的自嘲。全诗语言简练，情感含蓄，用‘紧闭禅关’与‘高卧云山’两个意象勾勒出理想的禅隐生活，而‘又被’二字则透露出现实与理想的矛盾，平淡中见深意。

📜 创作背景

李曾伯一生仕宦，曾任职于荆湖、四川等地，此诗应是重过公安时（今湖北公安县）赠别僧友福岩之作。诗人因公务辗转，再次途经旧地，想起当年在桂林与僧人分别时的劝诫，感叹自己未能如约归隐，遂作此诗以赠。

👤 诗人介绍

李曾伯（1198-1268？），字长孺，号可斋，南宋词人、政治家。历任湖南安抚使、四川宣抚使等职，宦迹遍及各地。其词多写边塞军旅和山水隐逸，风格雄浑豪放兼有清雅，著有《可斋杂稿》《可斋续稿》等。代表作有《沁园春·丙午登多景楼和吴履斋韵》《水调歌头·和吴鹤林舍人送杨帅韵》等，诗作亦见功力，常于宦游途中抒怀言志。