偈颂八十五首 其五

这首禅诗以花间蝶舞、柳上莺啼的自然景象起兴，点出即使佛陀达摩也未能彻悟，强调禅机在于当下灵活提撕。

🔍 赏析

首两句“花间蝶舞，柳上鶑啼”描绘春日生机，看似寻常。后两句“瞿昙未晓，达磨犹迷”陡然翻转，指出就算佛祖释迦牟尼（瞿昙）和禅宗初祖达磨，若执于名相亦未明彻。末二句“分付丛林能事汉，临机一一好提撕”直指禅林修行核心：真正的悟道不在经典文字，而在于临机应变的指点（提撕）。全诗以浅近意象蕴含深奥禅机，破去对权威的迷信，强调主体悟性，体现了禅宗“不立文字，直指人心”的精神。语言简练，转折有力，富有启发性。

📜 创作背景

释妙伦是南宋临济宗高僧，曾住持多处名寺，其《偈颂八十五首》为日常接引学人所作。此首为第五首，创作于宋代禅宗鼎盛时期，旨在破除学人对佛祖祖师的执著，回归当下观照。

👤 诗人介绍

释妙伦（生卒年不详），号断桥，南宋临济宗杨岐派僧人。早年参学于径山无准师范，后嗣法于雪岩祖钦。历任天台国清寺、杭州净慈寺等名刹住持，法嗣众多。其禅风峻烈，善于用通俗语言点化机锋。著有《断桥妙伦禅师语录》二卷、《偈颂八十五首》等传世，后者为禅林广为传颂的代表作。