偈颂五十一首 其二七

这是一首禅宗偈颂，以对比手法揭示顿悟与执着之别，强调直下见性、一得永得的禅理。

🔍 赏析

首句“一见便见”直指禅宗顿悟，不假渐修，如同临崖观水，眼到即见，毫无间隔。次句“一得永得”强调见性后永不退失，但“坐井观天”却以比喻讽刺执着于有限知见者，虽自认为得，实则拘泥狭隘。全诗二十字，以两组对仗（一见/一得，便见/永得；临崖/坐井，浒眼/观天），形成禅机上的张力：前句活泼利落，后句沉滞可笑。语言简古，意蕴深远，既是修行警策，亦是哲理诗。

📜 创作背景

此诗为释大观所作《偈颂五十一首》之第二十七首。宋代禅宗兴盛，禅师常以偈颂接引学人，本诗可能是在上堂或示众时所作，旨在破除学人对“得”的执著，明示真见不在向外攀缘。

👤 诗人介绍

释大观，南宋临济宗僧，生卒年不详，号无门，俗姓陆，四明（今浙江宁波）人。早年参无门慧开禅师得悟，后弘法于天目山。文学成就以禅诗偈颂著称，语言直截，机锋峻烈。代表作有《无门关》等禅宗语录，其诗偈如《偈颂五十一首》等收录于《大正藏》。