照講師贊
口哆眉厖,坐如釘樁。
戒香逆風,孤行凌霜。
一新受經重其本,三主法社持其綱。
此其所以發毫端毗尼藏,而樹末世精進幢者也。
📖 AI 解读
这是一首禅林赞颂诗,以简练笔触刻画了一位严持戒律、弘法利生的高僧形象,并赞其精进不已的宗风。
🔍 赏析
诗开篇以“口哆眉厖,坐如钉樁”传神勾勒照講師的相貌与威仪,面容开阔、眉骨高耸,坐姿稳如铁钉,凸显其坚毅沉静。次联“戒香逆风,孤行凌霜”以比喻写其戒行高洁——戒香能逆风飘散,喻德馨远播;孤行凌霜则状其独守清苦、不畏艰难。后四句转叙功业:“一新受经重其本”指其重视经典根本,“三主法社持其纲”言其三次主持法社、纲纪严明。末句“发毫端毗尼藏,树末世精进幢”升华主题:照講師以细微处开显毗尼(戒律)藏,为末法时代树立精进之幢。全诗善用佛家语汇,意象凝练,层次分明,既是人物赞,亦是修行箴。
📜 创作背景
此诗为释大观为一位名叫“照講師”的僧人所作赞辞。照講師当是宋代某讲经法师,生平不详,但从诗中可知其戒行精严、三主法社,在丛林中有较高声望。释大观作为临济宗高僧,借此赞表达对同门或后辈修行者的期许。
👤 诗人介绍
释大观(1201—1268),南宋临济宗僧,字物初,号无象,俗姓陆,明州鄞县(今浙江宁波)人。初参北磵居简,后嗣法于佛照德光门人。历住浙江天目山、径山等名刹,晚年居育王寺。其禅风峻烈,兼涉诗偈,著有《物初大观禅师语录》三卷,另有《山居杂著》等。诗作多禅理机锋,语言质朴而意蕴深远,代表作有《自赞》《照講師贊》《山居》等,于丛林影响甚广。
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