维摩赞

此诗以禅宗视角对维摩诘形象进行翻案式评说，借古讽今，批判文字禅的虚妄。

🔍 赏析

全诗以夷齐、巢许的隐逸高风起兴，反衬维摩诘的‘竺干之孽’与‘释门之害’，实则暗讽当时禅林徒逞口舌之快、不悟真谛的流弊。‘口吧吧地说尽万千’直指维摩诘（亦喻指禅僧）喋喋不休却‘不知这一解’，点破言语道断、心行处灭的禅机。末句自标新见，将世人尊崇的‘金粟如来’解构为‘病多谙药性的耆年婆罗门’，以医者自喻揭示佛法的对治性，强调实修亲证。语言峻峭，褒贬翻转间透出临济宗棒喝家风。

📜 创作背景

南宋禅宗发展至后期，文字禅盛行，学人往往沉溺公案机锋而忽视实修。释唯一作为禅僧，援引维摩诘典故创作此赞，旨在警示丛林弊病，倡导回归佛陀本怀。

👤 诗人介绍

释惟一（生卒年不详），南宋禅僧，临济宗杨岐派传人。曾住持明州雪窦山资圣寺，世称雪窦惟一。其诗多寓禅理，风格峻烈，善用反讽。代表作有《维摩赞》《布袋赞》等，收录于《全宋诗》及禅宗语录《雪窦和尚语录》中。