次韵和吴侍郎自号乐城居士

这首和诗以佛道思想为底色，赞美吴侍郎既能入世为官（朝端慕安石），又能出世修心（民里祝庚桑），在闲适生活中达到物我两忘的境界，同时暗含对其难以久隐的惋惜。

🔍 赏析

首联以“生贤运”与“得性场”开篇，点明吴侍郎禀赋贤才而能返归本性。颔联用谢安石（安石）与庚桑楚的典故，称颂其既有朝廷声望又有民间德望。颈联“蛇影逢真悟”化用杯弓蛇影之典，喻其破除妄念；“龟灵取数长”则指其通晓天命。接着“仙畦种芝圃，佛室雨花床”一联，写其兼修佛道，生活超逸。中段“寄傲多行乐，观心或坐忘”直抒胸臆，表现逍遥自适之态；柳溪竹坞之景更衬托其清凉境界。后文“慧露霑僧饭，幽霞照客觞”以禅意、仙气渲染其待客之雅。尾联“臯夔真有自，箕颍更相望”将吴侍郎比作上古贤臣皋陶、夔，又望其如许由、巢父归隐，矛盾中暗赞其才德。最后“侧聆图任切，安得久彷徉”点明朝廷急切欲用，故不能长久闲游，收束全诗。全篇用典精切，对仗工稳，佛道思想与仕隐矛盾交织，风格典雅含蓄。

📜 创作背景

宋庠作此诗时，吴侍郎自号“乐城居士”，表明其向往归隐之趣。宋庠作为同僚，以次韵相和，既赞美吴侍郎的才德与超脱心境，又暗示其身为朝廷重臣（留务尊台简）难以完全脱离政务，流露出对友人仕隐两难的感慨。

👤 诗人介绍

宋庠（996—1066），字公序，安陆（今属湖北）人，后徙居开封。北宋名臣、文学家。天圣二年（1024）状元及第，累官至同中书门下平章事（宰相），封郑国公，卒谥元献。其弟宋祁亦为文学大家，世称“二宋”。宋庠诗文典雅工丽，尤擅律诗，多咏史、酬赠之作，风格深婉蕴藉。著有《宋元宪集》四十卷，今存辑本。其代表作《重展西湖二首》等广为传诵，在北宋文坛颇具声望。