十分吟 其二

这首诗以‘十分’为核心，阐述了为人处世需尽心尽力、追求完美的道德准则。

🔍 赏析

诗开篇提出‘十分人’须有‘十分事’，强调事若不达十分则未完备，凸显对极致的要求。后四句具体列举事父、事兄、事君、事师四种人伦关系，分别以‘尽其心’、‘尽其意’、‘尽其忠’、‘尽其义’对应，层层递进，将抽象的道德标准落实到具体行为中。全诗语言质朴，逻辑严密，体现了邵雍理学思想中‘诚’与‘敬’的实践精神。通过反复强调‘尽’字，强化了道德践履的彻底性，即做人需在每一角色中达到完满状态。

📜 创作背景

此诗为邵雍《十分吟》组诗中的第二首，创作于其隐居洛阳时期。邵雍一生倡导‘内圣外王’之道，主张通过修身实现社会和谐。该诗反映了他对儒家伦理的深化思考，强调个体在家庭与社会中的责任必须完备无缺。

👤 诗人介绍

邵雍（1011—1077），字尧夫，北宋著名理学家、诗人，谥号康节。他是‘北宋五子’之一，创立‘先天学’体系，以象数易学著称。其诗平实浅近，蕴含哲理，代表作《安乐窝中吟》《观物吟》等，著有《皇极经世》《伊川击壤集》。邵雍一生不仕，隐居洛阳，以讲学著述为乐，其思想对后世理学发展影响深远。