首尾吟 其一四

这首诗以首尾吟的独特形式，通过对比人际交往中‘有意’与‘无情’的极端状态，表达了知人之难与世事无常的哲理沉思。

🔍 赏析

邵雍此诗以‘尧夫非是爱吟诗’起结，形成回环往复的咏叹调。中间四句层层递进：首联以‘父子’与‘蛮夷’的极端反差，揭示人际亲疏的脆弱性；颔联‘睛前成败尚不见’暗示认知局限，颈联‘天下安危那得知’则从个人推及家国，突显洞察世事之难。全诗看似平实，实则暗含邵雍‘先天学’中‘观物’的哲学视角——即通过静观万象，体悟天道循环。诗中‘默识时’点明诗人并非为诗而诗，而是借诗言理，最终落脚于‘知人是难事’，呼应首尾，强化了理性认知与感性经验的矛盾。语言质朴却意蕴深远，体现了邵雍‘以理入诗’的独特风格。

📜 创作背景

邵雍晚年隐居洛阳，著书立说，创作《首尾吟》系列共一百三十五首。此诗为其一四，当写于北宋中期社会矛盾渐显之际。邵雍以‘安乐先生’自居，却常怀忧世之心，通过诗歌探讨人性、世事与天命，此诗正是其静观人生、反思知人之难的产物。

👤 诗人介绍

邵雍（1011—1077），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁，北宋著名理学家、诗人、易学家。他是‘北宋五子’之一，创立‘先天学’，以《周易》象数推衍宇宙规律，代表作《皇极经世》《观物篇》奠定其哲学体系。文学上著有《伊川击壤集》，存诗数千首，诗风质朴自然，善以白话寓哲理，开创‘邵康节体’。其诗多涉世情、天理与隐逸之趣，尤以《首尾吟》系列创新诗体，影响深远。