首尾吟 其六七

此诗为邵雍《首尾吟》系列之一，以首尾重复的句式表达对时世浮华的深切感慨，借古讽今，抒发了对圣贤之道的追慕与对现实无奈的叹息。

🔍 赏析

诗人开篇以自嘲口吻点明‘非是爱吟诗’，实则突出‘重惜时’之深意。中联以‘西晋浮夸’与‘南梁崇尚’对举，批判历史上崇尚虚华、不务实风气的可叹可悲，暗讽当世类似现象。后联引孔子、孟子之事，仲尼‘岂欲轻辞鲁’、孟子‘何尝便去齐’，以圣贤不忍离故国、非不得已不去他乡的坚守，反衬现实中贤人隐退、道义沦丧的悲哀。末句‘仪凤不来人老去’——祥瑞不至而岁月空逝，复归首句，形成闭环，强化了诗人对时光流逝、世道衰微的沉重哀叹。全诗语言明畅，用典贴切，思辨深沉，体现了邵雍作为理学家借诗言理、以史为鉴的创作特色。

📜 创作背景

邵雍晚年隐居洛阳，著书立说，虽屡次授官而不赴。此诗写于北宋中期，当时社会表面承平，但奢靡之风渐盛，士人竞逐名利，圣贤之道被忽视。诗人有感于此，借历代兴衰之事寄托忧思，表达对时风日下的痛惜与自身坚守的孤独。

👤 诗人介绍

邵雍（1011—1077），字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、诗人，为‘北宋五子’之一。他师从李之才，精通易学，创立‘先天学’体系，著有《皇极经世》《观物内外篇》等。其诗以‘击壤体’闻名，风格平易自然，多融哲理与生活感悟于一体，代表诗作有《安乐窝》《首尾吟》系列等，后人辑为《伊川击壤集》。他一生不仕，隐居安乐窝，以讲学著述终老，对后世理学与诗歌均影响深远。