为槐迳弟赋亦爱

这首诗以天地无私、物我一体为基点，通过琴书典故和内心修养，表达了一种超然物外、自得其乐的人生境界。

🔍 赏析

首联“无私天地情，物我岂殊形”点明主旨：天地对万物一视同仁，人与物在本质上没有区别，体现出道家“齐物”思想。颔联“此事关方寸，何人立户庭”指出这种觉悟源于内心（方寸），而非外在门户之见，强调内在修养的超越性。颈联用典精妙：“一琴调舜曲”暗合舜帝《韶乐》的和谐之美，“半壁写西铭”借张载《西铭》中“民胞物与”的仁爱精神，将个人的道德追求与天地万物相联系。尾联“万虑境常适，谁能羡独醒”反用屈原“众人皆醉我独醒”之意，表示若能心境常适，便不必羡慕那种孤高自许的清醒，反而更显从容与圆融。全诗语言简淡，理趣盎然，体现了宋诗以议论入诗的特点。

📜 创作背景

此诗是薛嵎为其弟（槐迳弟）所作，题目“亦爱”可能源自周敦颐《爱莲说》或陶渊明“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”之意，旨在劝勉兄弟在纷扰世间保持内心平和，追求物我同源的境界。南宋时期理学兴盛，诗人受儒家心性之学与道家自然观影响，创作此诗以明心志。

👤 诗人介绍

薛嵎（约1212—？），字仲止，号云泉，南宋永嘉（今浙江温州）人。出身书香门第，一生未仕，隐居山林，以诗自娱。其诗风清雅淡远，多描写自然山水与隐逸生活，长于五律，善用典故而能化于无形。代表作有《云泉诗集》，存诗二百余首。薛嵎在宋末诗坛独树一帜，与永嘉四灵（徐照、徐玑、翁卷、赵师秀）交往密切，诗风亦受其影响，讲究推敲字句，但更注重哲理思辨。其诗《渔村晚照》、《山居》、《为槐迳弟赋亦爱》等均体现其超脱尘世、与自然合一的人生态度。