山居十首 其七

此诗以山居秋景为背景，借草木枯荣引发对生命形化与是非名分的哲思，表达了超脱寿夭、齐物忘怀的豁达心境。

🔍 赏析

首联‘木落山转空，景驶寒亦早’以落叶空山、早寒骤至点出时序变迁，一个‘转’字写出山色随木叶凋零而骤然空寂的动态。次联‘百草无愠容，低头就枯槁’将草木拟人化，无怨无怒地顺应枯败，隐喻生命对自然规律的坦然接受。后两联由物及人，‘形生复形化’直指肉身从产生到消亡的循环，劝人不必执着于怀抱（即情感与执念）；末联‘千古丘跖分，所论非寿夭’化用盗跖与孔子（丘）的典故，指出世俗对善恶、寿夭的分别并无根本意义，真正重要的是超越这些二元对立。全诗语言简淡，意象清冷，在秋山的肃杀中透出禅理哲思。

📜 创作背景

薛嵎晚年隐居山中，创作《山居十首》组诗，此首为第七。南宋末期社会动荡，诗人选择避世山林，通过对自然景物的观察与体悟，表达对生命本质的思考，反映其超然物外的人生态度。

👤 诗人介绍

薛嵎（约1212—约1280），字仲止，号云泉，温州永嘉（今浙江温州）人。南宋诗人，生当宋末乱世，一生布衣，隐居不仕。其诗多写山水田园之趣，风格清幽淡远，善以自然意象寄寓哲理，被《四库全书总目》评为‘有陶、韦之遗风’。代表作有《云泉诗集》，其中《山居十首》尤见其隐逸情怀与生命体悟。