偈颂二十一首 其五
东望大乘器,区区十万里。
因这一著错,累及人断臂。
彼错犹且可,此错无巴鼻。
彼错此错诉之谁,倒拈铁笛逆风吹。
📖 AI 解读
这首禅诗以错谬为机锋,借东望求法者的迷途与二祖断臂的典故,揭示执着与觉悟之间的微妙关系。
🔍 赏析
诗以‘东望大乘器,区区十万里’开篇,暗喻求法者向外驰求、不识自性的困境。‘因这一著错,累及人断臂’化用二祖慧可断臂求法之典,强调因一念之差而付出惨痛代价。‘彼错犹且可,此错无巴鼻’对比两种错:前者是已发生的过失尚可理解,后者却无形无据、无从把握,直指禅宗‘言语道断’的奥义。末句‘倒拈铁笛逆风吹’以荒诞意象收束——颠倒持笛、逆风而吹,象征打破常规的顿悟方式。全诗层层递进,从寻常误解升至超越逻辑的禅机,最终在矛盾与颠倒中显露真实。
📜 创作背景
此诗为释普宁所作《偈颂二十一首》系列之一,创作于宋代禅宗鼎盛时期。禅僧常借公案、典故点化学人,诗中‘断臂’典故出自《景德传灯录》中二祖慧可雪中断臂求道之事。作者意在批判那些执着于文字、向外追寻的修行者,强调‘错’本身即是觉悟的契机。
👤 诗人介绍
释普宁(约12-13世纪),南宋临济宗僧,号独冠,俗姓氏不详。曾任浙江径山寺住持,为松源崇岳禅师法嗣。其禅风峻烈,常以奇特语言、反常规意象点破学人执著。著有《独冠禅师语录》,其中包含大量禅诗与偈颂。文学成就主要体现在禅宗偈颂的创作,语言简劲直指本心,代表作如《无生》《净慈》等,对后期日本禅林(如白隐慧鹤)亦有影响。
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