頌古五十五首 其三八

幼小勤書懶出門,春風花柳自村村。

芳心不被笙歌引,時把唐虞子細論。

📖 AI 解读

这是一首以读书人自况的禅诗,通过对比世俗笙歌与上古唐虞之治,表达了对学问的专注和对淳朴治世的向往。

🔍 赏析

首句“幼小勤书懒出门”直写诗人自幼埋头苦读、不喜外出的性格,一个“懒”字既显淡泊,又暗含对世俗纷扰的疏离。次句“春风花柳自村村”以自然之景映衬心境:春风拂过,花柳自由生长于每个村落,万物各得其所,却与“我”的闭门勤书形成动静对比。后两句转折,“芳心不被笙歌引”进一步申述志趣,笙歌代表世俗的欢愉与诱惑,而诗人的“芳心”不为所动;“时把唐虞子细论”则点明其精神追求——反复研习、谈论尧舜时代的太平之治。全诗语言质朴,意象清简,通过“勤书”“春风”“花柳”“笙歌”“唐虞”等元素,构建了一个超脱尘嚣、心向古道的隐者形象,体现了禅门中人不逐物欲、返璞归真的修为境界。

📜 创作背景

此诗为《颂古五十五首》之第三十八首,属于禅宗诗歌中对古代圣贤事迹的咏颂。释绍昙生活于宋末元初,禅林多借古喻今,以唐虞之治寄托对理想社会的憧憬,同时也反映其个人安贫乐道、潜心修学的僧侣生活。

👤 诗人介绍

释绍昙(?—?),南宋末至元初临济宗僧人,号希叟。生平不详,主要活动于江南一带。其诗古雅清寂,多禅理与隐逸之趣,著有《希叟绍昙禅师语录》《五家正宗赞》《颂古联珠》等。代表作《颂古五十五首》以禅诗形式阐释古德公案,语言简练,意境深远,在禅林有较高地位。

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