庞婆报儿儿即倚锄立化图赞

这是一首禅宗诗，以戏谑口吻描述庞蕴一家（庞婆、女儿灵照、儿子）相继坐化的公案，揭示生死自在、不落俗情的禅机。

🔍 赏析

诗题‘庞婆报儿儿即倚锄立化图赞’，指向禅门著名公案：庞婆告知儿子父亲与姐姐已逝，儿子闻讯即倚锄立化。首句‘小姝先行，老爷踵去’点明女儿灵照先坐化，庞蕴随后；‘无意奔丧，急寻死路’以反语写父子非悲戚赴死，而是洒脱求寂。末句‘哭煞孤孀这老娘，镢头边事难分付’转写庞婆：儿子倚锄立化，她虽成寡妇哭嚎，实则‘镢头边事’（农具旁悟道的公案）难以言传。全诗用俚俗语言颠覆常人哀恸，暗讽执着生死之悲，而赞颂庞家一门全体悟道、来去自由的禅境，笔调诙谐，机锋峭拔。

📜 创作背景

此诗为释绍昙观《庞婆报儿儿即倚锄立化图》所作题赞。庞蕴是唐代著名在家禅者，一家四口皆悟道，其生死自在的公案广为禅林传颂。释绍昙借画中场景，以禅诗形式发挥，旨在点破生死幻相，彰显宗门‘向上一路’的超越精神。

👤 诗人介绍

释绍昙（约13世纪），宋末元初僧人，号希叟。生平不详，曾任建康府蒋山太平兴国寺住持，属临济宗杨岐派。工诗偈，语言诙谐峻烈，善以俚俗事象寓禅机。著有《希叟绍昙禅师语录》一卷，收录诗偈、上堂、小参等，另有《五家正宗赞》等。其诗风不拘一格，常以戏谑口吻直指本心，对后世禅诗创作有一定影响。代表作如《偈颂一百零二首》《庞婆报儿儿即倚锄立化图赞》等。