偈颂二十五首 其一○

🔍 赏析

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"introduction": "这是一首禅宗偈颂，以直白浅显的语言表达随缘任运、不假造作的禅机，强调在日用平常中证悟三昧。",
"analysis": "诗的前四句“百不知，百不会，吃饱饭，熟打睡”，通过否定知识、拒绝机巧，直接呈现禅宗“平常心是道”的宗旨。所谓“不知不会”并非愚钝，而是超越分别智的直观体验；吃饱睡足的生活细节，恰恰是触目皆真、道在日常的体现。后三句“要得克期，取灯取灯，如是三昧”，则引入修行中“克期取证”的功夫。“取灯”一语双关，既指点燃明灯照破黑暗，又暗含禅门“灯灯相传”的付嘱——修行者若能在限定时间内精进不懈，以“取灯”之念持续觉照，便能证入“如是三昧”（即实相三昧）。整首诗语言俚俗，但内含锋利禅机，以看似随意的吃喝睡卧，点破修行不在他处，只在当下一念的觉醒。",
"background": "释道璨活跃于南宋末年，禅宗临济宗盛行，但教内亦有流于文字知解之弊。此偈为《偈颂二十五首》之一，可能是作者针对学人执着经教、追逐机锋而作，用最朴素的日常行为破除法执，警醒弟子莫向外求，所谓“饥来吃饭，困来即眠”即是禅定。",
"poet_intro": "释道璨（1213—1271？），字无文，号柳塘，南宋临济宗杨岐派高僧，江西南昌人。早年习儒，后出家，师从无准师范禅师，得法后历任天台华顶、嘉禾天宁等多处寺院住持。其诗文俱佳，著有《柳塘外集》四卷，收录诗、偈、铭、赞等，风格清新自然，善以家常语说禅理。代表作除《偈颂二十五首》外，还有《送珪上人》、《题壁》等，诗风简淡，禅意深远，被赞为“禅林文采之冠”。
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