天壺

《天壺》以简练笔触勾勒一处幽邃道境，展现诗人超脱尘世、归心自然的隐逸情怀。

🔍 赏析

此诗四句皆景，而景中寓情、境中藏道。首句“老鬆壓石洞門聳”，以“壓”“聳”二字写出古松苍劲、洞府巍然的静穆气象；次句“青蘿曳樹牽雲影”，用“曳”“牽”赋予萝、树、云以动态，使画面灵透而超逸。后二句转写人境交融：“天然物外清修地”点出此乃世外修真之所，末句“巖頭殘月沈丹井”以残月沉入丹井之象收束，暗喻时光流转与修炼守寂，意境空灵而深邃。全诗景物环扣，从石松萝树到岩月丹井，层层推进，终归于道心与自然的圆融。

📜 创作背景

徐幾为南宋末至元初道士，隐居武夷山，潜心修道。此诗应作于其结茅天壺峰（武夷山三十六峰之一）期间，借景抒怀，表达对清修生活的体认。

👤 诗人介绍

徐幾（约1210—1280），字子與，号清隐，又号天壺，南宋末至元代著名道士、诗人。自幼慕道，后入武夷山师从白玉蟾，精研内丹及南宗心法。其诗风清逸玄远，多写山林隐逸与道家修炼境界。著有《清隐集》传世，代表诗作有《天壺》《山中》等，与“武夷九曲棹歌”诸咏同被后世视为南宗道诗之精品。