挽姚景春

这是一首悼念友人的挽诗，通过对逝者门风、遗孤和家学的描写，表达深切的哀思与对其后继有人的欣慰。

🔍 赏析

首联以‘仙都世’、‘善士门’点明姚景春生前家风淳厚，受人敬仰。颔联‘丘山叹华屋’化用《诗经》‘丘中有麻’与‘华屋’典故，暗指故居已空，唯有孤根在风雨中独存，象征家族凋零后的坚韧。颈联‘鹤瘦’、‘鸿冥’以仙禽喻逝者，鹤影虽空、鸿迹已冥，更添断魂之痛，意象凄清。尾联笔锋一转，‘植斋书卷万’呼应‘善士门’的藏书传统，‘喜有外孙存’则点出香火有继，哀而不伤，于悲中见慰。全诗语言凝练，用典贴切，结构由悼至慰，层次分明。

📜 创作背景

此诗为牟𪩘悼念友人姚景春而作。姚景春生平不详，但从诗中所称‘善士门’、‘植斋书卷’可知其家世儒雅，富藏书。牟𪩘于宋亡后隐居不仕，诗中‘风雨长孤根’或亦暗含对故国沧桑的感慨，寄托了对文脉传承的期许。

👤 诗人介绍

牟𪩘（1227-1311），字献之，号陵阳，吴兴（今浙江湖州）人。南宋末期至元初诗人、学者。其父牟子才为理宗朝名臣。牟𪩘以父荫入仕，曾任浙东提刑等职。宋亡后，隐居不仕，潜心著述。其诗多感时伤世，风格清丽雅正，善用典故，长于抒情。著有《陵阳集》二十四卷，其中诗作尤受推崇，如《次韵刘景文见寄》、《和赵子昂》等篇，体现了宋末文人的气节与文采。此外，他在古文、词赋方面亦有成就，与周密、戴表元等交游甚密，是宋元之际江南文坛的重要人物。