隠居杂兴 其九

此诗为杨公远《隠居杂兴》组诗之九，以清癯诗骨与画境自娱，表达安贫乐道、不慕荣利的隐逸情怀。

🔍 赏析

首联以‘槎牙诗骨等梅臞’自喻诗风如瘦梅般清劲，‘槎牙’形容诗骨嶙峋，‘试启青铜失故吾’则写对镜自照，惊觉旧我已改，暗含隐居后心境蜕变。颔联用‘啖蔗’典喻生活渐入佳境，‘解袍那想故人无’化用‘解袍’典故，言弃官后故交疏离，但诗人并不介怀。颈联‘推排景物归吟卷，安顿江山入画图’展现其以诗画经营天地，将自然万物收摄笔下，足见胸襟豁达。尾联‘只此可堪供活计，底须舍瑟学齐竽’直抒胸臆：有此诗画足矣，何须如齐竽般滥竽充数、屈己从俗？全诗意象孤峭典雅，对仗工稳，通过对比隐居之清趣与世俗之虚伪，凸显诗人超然物外的精神境界。

📜 创作背景

杨公远一生未仕，隐居山林，以诗画自娱。《隠居杂兴》组诗即其隐居生活的真实写照，此首作于其晚年，常以‘梅’‘镜’‘蔗’等意象喻示心境，旨在表达远离官场后精神上的自由与富足。

👤 诗人介绍

杨公远（约1260—约1330），字叔明，号野趣居士，元代诗人、画家。生平不仕，长期隐居于安徽歙县，以诗画著称。其诗风清丽自然，多写山水田园之趣，兼善书法与丹青。代表作有《野趣轩诗集》《隐居杂兴》百首，其诗多寄托高洁之志，尤以《隠居杂兴》组诗为人称道，诗中‘槎牙诗骨’‘安顿江山’等句，尤显其超然出世之姿。