偈頌二百零五首 其二六
身非塵聚,卓卓妙存。
心非情緣,冥冥獨尊。
其體也出諸障礙,其用也得大自在。
無去無來,非顯非晦。
應色應聲,亡對亡待。
饅頭胡餅觀世音,還我當行家賣買。
📖 AI 解读
这是一首禅宗偈颂,以超脱尘缘、直指心性为主题,通过否定世俗认知来彰显本体的自在与圆融。
🔍 赏析
全诗以“身非尘聚”“心非情缘”破斥对身心实有的执着,强调“妙存”“独尊”的绝对本体。继而“出诸障碍”“得大自在”描述体用无碍的境界,无去来、非显晦、应色声而亡对待,体现禅宗不落二边的中道观。末句以“馒头胡饼观世音”的日常意象,打破圣凡分别,彰显“当行家卖买”的平常心即道。语言简练而机锋峻烈,既有对心性本体的哲学思辨,又有对生活当下的直下承当,是曹洞宗“默照禅”修行理念的诗化表达。
📜 创作背景
释正觉为宋代曹洞宗高僧,提倡默照禅法。此偈当作于其住持天童寺期间,旨在开示学人破除对色身、情感的执著,直证清净心体,并融入日常实践。
👤 诗人介绍
釋正覺(1091-1157),號宏智,宋代曹洞宗高僧。幼年出家,遍參禪門,後嗣法於丹霞子淳禪師。住持明州天童寺三十餘年,大弘曹洞宗風,與臨濟宗大慧宗杲齊名。其禪法以“默照禪”為核心,主張靜坐默究,徹見本源。著作有《宏智禪師廣錄》九卷,收錄大量偈頌、法語,詩風空靈透脫,善用自然意象闡發禪理,代表作如《偈頌二百零五首》系統闡釋曹洞宗修行次第。
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