资圣庵欲过圆通

我初浮舟济九江,幽寻兰若山苍龙。

王摩诘画倚栏槛,谢灵运诗开绮窗。

艾禅高谈肖琢玉,法身雅论非枯桩。

梦回便是圆通路,月冷上方钟一撞。

📖 AI 解读

这首诗是宋代禅僧释正觉在乘舟游历九江时,探访资圣庵并欲前往圆通寺的禅意之作,融合了山水、诗画与禅悟。

🔍 赏析

首联以‘浮舟济九江’起笔,勾勒出诗人乘舟渡江的动态画面,‘幽寻兰若山苍龙’则点出寻访深藏山中的寺院,暗喻禅境幽深。颔联巧妙化用王维画与谢灵运诗,借两位山水诗人画家的意境,为资圣庵增添一层文人雅趣,也暗示禅与诗画相通。颈联‘艾禅高谈肖琢玉,法身雅论非枯桩’转入禅理探讨,‘琢玉’喻精进修行,‘非枯桩’破执著,体现曹洞宗活泼的禅风。尾联‘梦回便是圆通路’直指悟道——圆通即圆满通达,月冷钟声则营造清寂空灵的意境,以声衬静,余韵悠长。全诗从行旅到禅悟,层层递进,虚实相生。

📜 创作背景

释正觉晚年住持明州天童寺,此诗或作于其游历江西时。资圣庵与圆通寺均为禅宗寺院,诗人欲从资圣庵前往圆通寺,既是地理行程,也暗喻从‘资圣’(修习圣道)到‘圆通’(圆满通达)的修行进阶。

👤 诗人介绍

释正觉(1091-1157),宋代禅僧,曹洞宗第十一世祖师,号‘宏智禅师’。他住持天童寺三十年,大振曹洞宗风,提倡‘默照禅’,主张静坐默照、明心见性。其诗作多含禅理,语言清丽,意境空灵。主要著作有《宏智禅师广录》《天童山语录》等,代表作如《偈颂》系列,对后世禅宗与文学均有深远影响。

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