因览仰山小释迦语成唱道二首 其二

这是宋代曹洞宗高僧释正觉读仰山慧寂禅师语录后所作的禅诗，以精炼意象表达顿悟自性、超越时空的禅修境界。

🔍 赏析

此诗以禅宗顿悟为内核，首句‘一念全超旷劫初’直指一念之间超越无始劫来的时间束缚，彰显顿悟的当下性与绝对性。‘玉人端坐白牛车’化用《法华经》大白牛车喻，玉人象征清净自性，白牛车喻指佛乘，暗合‘不假外求’的禅理。第三句‘往来历尽傍参妙’写修行者参访诸方、历经磨砺后领悟的微妙之处，末句‘回首途中物物渠’则点明悟后返观，一切尘境无非自性显现，物物皆是本来面目。全诗语言凝炼，意象空灵，将禅悟的超越性与平常心融为一体，体现曹洞宗‘默照’禅法的内观特质。

📜 创作背景

此诗创作于释正觉阅读唐代沩仰宗祖师仰山慧寂（称‘小释迦’）的语录之后。仰山慧寂禅风峻烈，以‘无思之心’接引学人。释正觉深受曹洞宗默照禅思想影响，通过这首诗表达对仰山禅法的体悟与传承，同时也展现宋代禅宗融合诸家、注重实修的特色。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），宋代曹洞宗高僧，号宏智，俗姓李，隰州（今山西隰县）人。早年参究临济宗，后嗣法于曹洞宗丹霞子淳禅师。住持明州天童寺三十余年，大弘禅法，与临济宗大慧宗杲并称‘二甘露门’。他倡导‘默照禅’，强调静坐内观、默照昭灵，著有《宏智禅师广录》九卷、《天童颂古》三卷等，其禅诗和颂古作品在佛教文学中占有重要地位，代表作《默照铭》系统阐述默照禅法，影响深远。