禅人并化主写真求赞 其三

这首禅诗以自然意象与易理哲思，赞颂禅者历经风霜而坚韧不渝、超脱尘嚣而通达规矩的至高境界。

🔍 赏析

首联“松节老刚，岩棱早霜”以松之劲节、岩之棱角喻禅者品格刚毅，历经霜寒而不折。次联“鸥闲沙漠漠，雁没烟苍苍”借鸥鸟闲适、大雁隐没于苍茫烟沙之景，刻画禅者心性空寂、超然物外的意境。三联“爻象干连坤断，形器规圆矩方”化用《易经》乾坤二卦，揭示禅者参透阴阳变化、行为合乎自然法则的智慧。末联“闹市相逢聊举似，东家杓短西家长”以市井俗语作结，暗喻禅机无处不在：东西长短本无定论，只在一念拈提之间，体现禅宗“平常心是道”的洒脱与圆融。全诗意象苍古，理趣深藏，将禅者风骨与玄妙禅理熔铸一炉。

📜 创作背景

此诗为释正觉《禅人并化主写真求赞》组诗中的第三首，专为禅僧画像题赞而作。宋代禅宗盛行写真（肖像）并请高僧题赞，以彰其修行境界。诗中大量运用佛教与易学典故，反映当时禅宗融合儒道思想的特征。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），宋代曹洞宗高僧，号宏智禅师，俗姓李，隰州（今山西隰县）人。幼年出家，参谒丹霞子淳禅师得悟，后住持天童寺，弘扬默照禅法，与临济宗大慧宗杲并为南宋禅宗两大巨擘。其诗偈收录于《宏智禅师广录》，风格清峻古雅，善以自然意象阐发禅理，代表作有《禅人并化主写真求赞》百首、《颂古》百则等，对日本曹洞宗亦有深远影响。