偈颂十二首 其二

这是一首禅宗偈颂，以极端身体毁坏的意象比喻修行者破除执著、达到彻底觉悟的过程，体现了禅宗‘直指本心’的峻烈风格。

🔍 赏析

此诗以‘皮穿肉烂，筋断骨折’开篇，用身体彻底摧残的意象象征修行者需放下一切执着至无可再舍的程度。随后‘具无碍辩，横说竖说’指出真悟者言语自在，不落窠臼。‘若谓向上一关，敢保老兄未彻’则警示不可执着于任何‘境界’或‘关隘’，连‘向上’的概念也要超越。末段‘虚空粉碎，大海枯竭’进一步破除对时空与现象的依赖，‘透顶透底，内外澄澈’描述彻悟后的通透无碍，但最后‘犹是眼中著屑’再破一层——连‘澄澈’本身也不可住，必须连净相也扫除。全诗层层递进，最终指向禅宗‘无门之门’的究竟真实。

📜 创作背景

此偈出自《高峰原妙禅师语录》，作于元代，是释原妙为接引学人、破除其修行障碍而作。禅师常在示众时以峻烈言辞点破弟子对‘悟境’的执着，此诗即其典型开示。

👤 诗人介绍

释原妙（1238-1295），元代临济宗高僧，号高峰，俗姓徐。早年出家，后师从雪岩祖钦，继其法脉。他隐居杭州天目山狮子岩，立死关苦修，倡‘参话头’法门。其禅风峻烈，直指人心，留有《高峰原妙禅师语录》等著作。代表诗作《偈颂十二首》以简洁刚猛的语言揭示禅悟玄机，影响深远，被后世尊为临济宗重要祖师。