禅人并化主写真求赞 其二九一

这首禅诗以空灵笔法描绘禅性本空、无住无相的本质，展现禅者超脱尘累、自在闲适的境界。

🔍 赏析

诗以'性空无根，性水无垠'开篇，直指心性本空如虚空无根，又如水性浩荡无涯。'应所知量，成其梦身'化用《楞严经》理念，说明万法随识所现，肉身如梦如幻。'闲闲对万像，飘飘出诸尘'以对仗工整之句，刻画禅者从容观照万象而不染着，如风飘出尘世之累。末联'物外有此不名物，人间有此没事人'点题：真性超乎名相，而彻悟者恰是人间无事闲人。全诗语言简淡，意境空灵，以禅语入诗，却无说教气，将禅理融入自然意象，体现曹洞宗'默照禅'的静默观照与虚灵自在。

📜 创作背景

此诗为释正觉为禅人（或化主）写真（画像）所作的赞词之一。宋代禅林盛行请禅师为弟子或道友的画像题赞，以传授心法或印证境界。释正觉作为曹洞宗高僧，常借诗偈开示禅机，此诗即针对画像中人物所呈现的禅者风范而作，旨在揭示其已证得的空寂灵明之性。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），宋代曹洞宗高僧，号宏智，俗姓李，隰州（今山西隰县）人。幼年出家，后参谒丹霞子淳禅师得悟，嗣其法。住持明州天童寺（今浙江宁波）三十年，弘扬曹洞宗默照禅法，世称‘天童正觉’。其禅学主张‘默照’‘休歇’，强调静坐默究、彻见本源。文学成就卓越，著有《宏智禅师广录》九卷，存诗偈、颂古、赞颂等数百首，诗风清新冲淡、空灵透脱，善以自然意象传递禅机。代表作《禅人并化主写真求赞》系列诗偈共一百二十首。