孟子 陳仲子

此诗以孟子批评陈仲子为切入点，阐述人伦常理不可违背，否定极端避世行为的合理性。

🔍 赏析

首句“民彝万古在乾坤”强调人伦纲常是天地间永恒不变的法则，次句“人道宁同鹿作奔”以反问语气指出人类岂能如野兽般无序生存，后两句“纵使披毛兼辟谷，何能一日立人间”进一步批判陈仲子即便模仿动物披毛、绝食修行，也无法在人类社会立足。全诗逻辑严密，以儒家伦理为据，对陈仲子标榜的极端廉洁与避世行为进行深刻反驳，体现了诗人对孟子思想的继承与阐发。

📜 创作背景

此诗为陈普读《孟子》有感而作，针对《孟子·滕文公下》中孟子批评陈仲子“蚓而后充其操”的论述展开。陈仲子以“不食不义之食”著称，甚至宁饿死也不接受母亲的食物，孟子认为其行为违背人伦，不能成为楷模。陈普借诗进一步发挥，批判了脱离社会伦理的极端个人主义。

👤 诗人介绍

陈普（1244—1315），字尚德，号惧斋，福建宁德人，宋末元初著名理学家、教育家。他一生隐居不仕，致力于讲学著述，继承朱熹理学，推崇孟子思想。其诗多以史论、哲理见长，语言凝练，思想深刻。代表作有《石堂诗集》等，其中咏史诗如《孟子》系列尤为后世称道。