广惜往日

此诗借汉代龚胜绝食殉国之典，抒发南宋遗民在国破后求死不得的悲愤与无奈。

🔍 赏析

全诗以龚胜‘噤不食兮十四日’起兴，暗喻诗人自身‘今忍饥兮我复渴，道间关兮逾半月’的绝境，将古今志士的苦节并置。‘幸求死兮得死，苟不得兮无术’直白道出求死而不得的绝望，比原典龚胜之死更添一层沉痛。后半段笔锋突转，以‘凤笙龙笛’‘燕群仙’等仙乐意象营造幻境，而‘风吹衣兮珮萧瑟，骏龙兮寥天’又骤然跌入空寂，暗示殉国理想如天边行龙般飘渺。全诗短短十二句，结构上先实后虚，由个人饥渴的痛苦写至超脱仙界的幻灭，层层递进，将遗民孤臣的哀恸与对故国的追思熔铸一炉，语言古朴而意象奇崛，传承楚辞骚体之余更见谢翱特有的幽峭悲凉。

📜 创作背景

谢翱为南宋遗民，宋亡后隐居不仕，常以诗文寄托亡国之痛。此诗借咏汉代龚胜绝食死节（王莽篡汉时龚胜坚拒征召，绝食十四日而亡），实则自写心志。诗人辗转逃亡、忍饥挨饿，欲效龚胜殉国却不得其死，故题‘广惜往日’，既叹古人之节，亦悲自身之困。

👤 诗人介绍

谢翱（1249—1295），字皋羽，号晞发子，南宋末福建长溪人。曾从文天祥抗元，任咨议参军。宋亡后不仕，漫游浙东山水，与方凤、吴思齐等结‘月泉吟社’、‘汐社’，以诗文抒发遗民孤愤。其诗学李贺、孟郊，风格奇崛幽峭，长于比兴，尤以《登西台恸哭记》《西台哭所思》等散文名世，代表作有《晞发集》《天地间集》等，是宋末元初最具代表性的遗民诗人之一。