次韵补柳子厚八愚诗 其四

何以施吾愚,沟泉甃苔石。

涡溢分冷光,池呀注晴碧。

箕颍计已失,沧浪远难即。

敢慕洗耳翁,聊为濯缨客。

📖 AI 解读

这首和韵诗借描写愚溪景物,表达诗人隐居避世、自甘淡泊的志趣,并透露出对古代高士的追慕与无奈。

🔍 赏析

诗以设问开篇,以“沟泉甃苔石”具体描绘愚溪景象,暗示自己以愚自处。三四句“涡溢分冷光,池呀注晴碧”从动态与静态、光色与形态多角度勾画出清幽冷寂的意境。后四句连用箕颍、沧浪、洗耳翁、濯缨客等典故,直言欲效仿巢由、严光等高隐却已错过时机,只能退而求其次,以“濯缨”自洁。全诗语言简练,化典自然,情感内敛而深沉,体现了汪炎昶在宋元易代之际坚守气节、不求闻达的隐士情怀。

📜 创作背景

此诗为《次韵补柳子厚八愚诗》组诗之四,柳宗元在永州曾作《八愚诗》咏愚溪八景,后诗亡佚。汪炎昶于宋亡后隐居,以补作表达对柳宗元遭遇的共鸣及自身遗民心态,借愚溪景致抒发不仕新朝的孤傲之志。

👤 诗人介绍

汪炎昶(1261—1338),字懋远,号古逸,宋末元初学者、隐士。徽州婺源人。宋亡后绝意仕进,隐居山中,钻研儒家经典与宋代理学,以讲学授徒终老。其诗清劲古淡,多抒写隐逸之志与故国之思,著有《古逸民先生集》。代表作有《次韵补柳子厚八愚诗》等,在元初遗民诗群中颇具影响。

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