闻太素绝食饮水颇甚清羸以诗见招

此诗是韩维对友人太素绝食清修、以诗相邀的回应，表达自己虽非寒士或道人，却愿相伴修身养性的淡泊情怀。

🔍 赏析

首句‘曲肱饮水归寒士’化用《论语》‘饭疏食饮水，曲肱而枕之’，指安贫乐道的隐士；次句‘服气休粮号道人’描绘道家辟谷修炼之态，两句并列勾勒出太素超脱尘俗的品格。后两句‘顾我非寒亦非道’谦称自己既非安贫之儒亦非修道之人，但尾句‘好来相伴祭身神’笔锋一转，以‘祭身神’喻调养身心，表明愿与友人共同清修。全诗语言简淡，对仗工整，用典自然，在自嘲中透出对友人人格的欣赏与相知相惜之情，颇有魏晋名士风度。

📜 创作背景

太素（疑为某位清修友人）绝食饮水，身体清瘦，却以诗相招韩维同修。北宋士人常融儒道思想于生活，韩维以此诗应答，流露对简朴修行的认同。

👤 诗人介绍

韩维（1017—1098），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。北宋官员、诗人，以荫入仕，官至门下侍郎。其为欧阳修、司马光、苏轼等名公激赏，诗风古淡清雅，多写闲适生活与自然景物，兼涉禅理。著有《南阳集》二十卷，代表诗作《奉和介甫游北山》《城西书事》等，词作存世虽少，亦见婉约清丽之致。