纳火祀大辰十二首 送神用《理安》。

这首《送神用〈理安〉》是宋代郊庙祭祀乐歌之一，描绘了纳火祀大辰仪式中送神环节的庄严场景，表达对神灵的虔诚祈愿与对天子的祝福。

🔍 赏析

全诗四句，每句四言，简练肃穆。首句‘神灵降鉴，天地回旋’以宏阔意象开篇，写神灵降临审视，天地为之运转，营造出祭祀的神圣氛围。次句‘惟馨荐矣，既醉歆焉’描述献上馨香祭品，神灵欣然享用，体现人神沟通的和谐。第三句‘诸宰斯彻，式礼莫愆’转向仪式的执行，众主祭官撤去祭品，礼仪无差，彰显祭祀的严谨规范。末句‘隤祉降祥，天子万年’直抒祈愿：愿福祉降临，天子万寿无疆。全诗语言典雅，结构完整，从神灵降临到仪式完成再到祝福，层层递进，体现了宋代郊庙歌辞庄重而富有仪式感的特点。

📜 创作背景

此诗出自《纳火祀大辰十二首》，是宋代朝廷在特定祭祀场合（如纳火祀大辰，即祭祀大火星神）所用的乐歌。宋统治者重视礼仪，郊庙祭祀歌辞多由文臣集体创作，用以规范祭祀仪式并表达对天地神灵的敬畏与对皇权的颂扬。

👤 诗人介绍

'郊庙朝会歌辞'并非单一诗人，而是宋代祭祀乐府诗的总称，多由翰林学士、太常寺官员等集体创作或修订，旨在为朝廷祭祀、朝会等典礼提供合乐歌词。这些作品收录于《宋史·乐志》等典籍，内容涵盖天地、宗庙、百神祭祀及朝贺仪式，风格庄重典雅，语言精炼，体现了宋代礼乐文化的规范与审美。代表作包括《景祐祀天地六首》《绍兴祀神州地祇十六首》等，虽无具体作者姓名，但具有极高的历史与文学价值。